-
现代”背景下的佛教 在中国，佛教并没有变成一种“过去完成时”的传统文化标本， 而是呈现出“现在进行时”的姿态与效力 唐元恺 “慧律大师来了没有？”几位居士不停地向刚刚开完世界佛教论坛大会的代表们询问着。 其实，他们并没有见过住在台湾省的慧律法师，但这位高雄文殊讲堂的高僧却是他们的“老熟人”--在中国大陆,无论是僧人还是一般信众都可以在寺庙里找到慧律法师等讲经弘法的光盘。 借助“现代化...
唐元恺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15032655682.html
-
、慧律、慧定、宏安等知名长老、法师。 六龟妙通寺临山而建，殿堂很分散，不像传统的寺院那样把殿宇重重叠叠建在一起。寺的右方是一片精心布置的园林，远山近石、池塘宝塔、奇花异草组成一幅美丽的图画，我们徜徉...
悟法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08042954494.html
-
：道宣律师演三大部，是皆祖述一方，弘宗演教之宏业。而近代亦有太虚、法尊，乃至有印顺等诸大师。无论古德、近师，是皆为多劫之善根，世俗所谓：天纵之才。然而吾等，虽不能效之，然近取譬，如：星云、慧律、净空...
惠空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395764498.html
-
莲社依煮云老法师座下披剃出家，剃度法号慧律。
民国六十九年，法师于高雄龙泉寺求受三坛大戒，受戒后，三年常住台中南普陀佛学院，民国七十二年元月至七十三年七月，法师任美浓雷音寺住持。民国七十八年高雄文殊讲堂落成...当然就会过得非常痛苦了。
若想解脱，我告诉你们：“只要我们做事能对得起良心，没有做错事，也没有愧对别人，别人对我们的批评或毁谤，都要置之度外，都要放下，否则你会痛苦的。
像我自己，有人批评慧律如何、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06385783377.html
-
法师，就现有的莲因寺，扩建为律宗丛林，其它如广化法师、白圣法师讲戒传戒多年，其弟子慧律、净心等，可以继其师志，中兴南山，当能获得教界赞美也。
３.密宗的丛林：现在台湾密宗喇嘛，很多在台弘法，若能...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051148623.html
-
、了中、净良、净心、果品、慧律、慧定、宏安等知名长老、法师。
六龟妙通寺临山而建，殿堂很分散，不像传统的寺院那样把殿宇重重叠叠建在一起。寺的右方是一片精心布置的园林，远山近石、池塘宝塔、奇花异草...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070458967.html
-
，看到母亲身体变那么好，所以，我出家的愿绝对不会退。那时候，我想知道什么叫八关斋戒，在台北我也不熟悉有那些佛寺，除了慧日讲堂，但是慧日讲堂并没有传八关斋戒，当时高雄文殊讲堂慧律大法师最出名，就约我太太...
海涛法师亲口叙述
|出家|海涛法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2326183710.html
-
重要。 我每天这样苦、这样病，可是要上台弘法，而我又要坚持佛陀戒律中持午的观念 —— 以前我又发过大愿要像弘一律师宁愿死也不要吃（当初不懂啊），要吃又不好意思，面子、 face 。（人家称 “ 慧律律师...。他说他要除掉台湾两个败类，一个是星云一个是慧律（我们两个实在够倒楣的）。为什么要这样讲呢？就算你开悟了、你是阿罗汉、是菩萨，佛陀在世也没有人这样讲。就算我跟大师很烂，也不需要这样伤害我们两个。
...
慧律法师讲
|戒律|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1017555556.html
-
庄严诸佛像。悯忠系，传自明万历季年。大慧律师永海自五台来京。内臣迎入悯忠寺讲经传戒后。因嗣，遂以律宗兼领寺主。谨案释智旭与见月论悯忠大慧律学书。言律学之伪。将及千载。悯忠大慧律主。颇事纠正。犹未...
罗桑彭错述
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365752860.html